Koh的意思是岛，Ker的意思是遗产。如果直译为“遗产之岛”其实挺合理的，因为KohKer神庙群就像一座被森林包围的“岛”。在1992年它被列入了联合国教科文组织暂定世界遗产名录。KohKer没有官方的名字音译，我只得暂将它音译为“戈给”。Koh Ker的门票为每人10美元。Koh Ker位于暹粒东北120公里，是高棉王朝在928至944年间的旧都。其中阇耶跋摩四世从928到941年，他的儿子曷利沙跋摩二世从941到944又持续了三年。之后，当罗贞陀罗跋摩二世登基后，他把都城迁回了Yasodhapura（吴哥），并且修建了比粒寺作为国庙。根据Sdok Kork Thom（注：现在泰国境内的吴哥神庙）的碑文记载，在921年时，阇耶跋摩四世（耶输跋摩一世的妹夫）离开了吴哥并且修建了一座叫Chok Gargyar的城市（就是Koh Ker），尽管这时在吴哥的国王耶输跋摩一世的儿子曷利沙跋摩一世和伊奢那跋摩二世仍然在位。碑文还记载，当阇耶跋摩四世离开吴哥去Koh Ker的时候，他还带着“神王林迦”。在Koh Ker的Prasat Neang Khmao（黑姑娘塔）找到的石碑还记载说：当伊奢那跋摩二世在928年驾崩后，阇耶跋摩四世就在他的新首都Koh Ker宣布他是高棉王朝的国王。因为阇耶跋摩四世是篡夺的王位，他无法或者不愿回到吴哥，所以他就选择了自己的出生地Chok Gargyar（现在的Koh Ker）作为首都。Koh Ker是座拥有令人难忘的印度教神庙群的都城。20年间，阇耶跋摩四世在Koh Ker修建了大约100座大大小小的神庙，证明了他的财富和权力，也展示了高棉王朝的强盛。整个Koh Ker遗址以人工湖Rahal为中心，大部分的神庙围绕着Rahal分布。Rahal南北长1200米，东西宽560米，和吴哥其他的人工湖一样，也是用于灌溉的作用。在这大约100座神庙里，有42座神庙有着大量吴哥时代非凡的高棉艺术的雕刻。但是从19世纪末开始，Koh Ker大量的艺术品遭到了疯狂的盗窃，大多被巴黎的集美博物馆收藏。在20世纪70-90年代，因为柬埔寨国内局势不稳，Koh Ker更是被洗劫一空。柬埔寨现存的一些Koh Ker艺术品主要收藏于金边的国家博物馆。Koh Ker风格的其中一个典型特征就是规模巨大，用于建筑的石材和雕塑的尺寸都被推到了极限。最大的林迦，最大的跳毁灭之舞湿婆的雕像，最大的猴子兄弟打斗的雕像都来自这里。 在Koh Ker，建筑师们尝试了新的建筑方案：一些拱被掏空并且做成特别的形状来顶住支撑梁。在挖空的石材中插入木制的加固梁可能是第一次使用于Koh Ker，但是它们被证明是灾难性的办法，因为当木材腐烂后，空心的石材根本不能支撑来自上部的重量，所以Koh Ker神庙群的建筑大多严重坍塌了。还有些门楼首次转变为神殿被叫做Prasat（塔、神庙）。由于Koh Ker曾经布满地雷，现在已经完成排雷工作可以参观的古迹有20多座。Koh Ker神庙群的保护和维修状况都很差，而且仍然鲜为人知。但无论如何，当我站在雄伟的塔庙前，那来自神庙的伟大力量是我无法用语言形容的。附图：Koh Ker神庙群景点分布 经过售票处，进入Koh Ker神庙群首先看到的就是Prasat Pram。Prasat的意思是塔，Pram的意思是五。这座神庙共有五座塔庙，所以得名Prasat Pram。神庙有红土岩的围墙围绕，东面入口处可以看见十字露台的底座，但是不知道这里原本有没有门楼。五座塔庙分成两排，前排两座，后排三座。前排的两座塔庙朝西，可能是藏经阁，后排三座供奉的神祗不详。五座塔庙中，只有东北塔庙是用红土岩建造的，其余都是用砖建造。五塔神庙最壮观的场景是被树根包住的西北塔庙，没有人到此不感叹它的神奇。 树包塔 树包塔Prasat Neang Khmao是座单独的红土岩塔庙，因为含铁量高，氧化后变黑，另外还有火烧的痕迹，原本红色的塔身现在变成了黑色，所以此塔得名Neang Khmao。Neang的意思是女孩，Khmao的意思是黑，Neang Khmao的意思就是黑姑娘。Prasat Neang Khmao位于50米见方的围墙内，也许在围墙的入口处有座门楼，因为现在还可以看见遗存的砂岩台阶。塔庙建在砂岩平台之上，台阶上应该有一对狮子守护。塔的西面有入口，其余各面是假门，砂岩的门楣和柱子上都刻有精美的雕刻。和Koh Ker的其他古迹相比，Prasat Neang Khmao算是保存得非常好的了。 神庙西面 门楣上的雕刻 柱子上的雕刻柬埔寨称中国为Chen，所以只从字面上翻译的话，Prasat Chen就是中国神庙，但其得名原因无从知晓。神庙的建筑布局有两层，外层的东面和西面有十字形门楼，门楼连接着红土岩围墙。内层的东面和西面的门楼都变成了神庙，三座塔庙坐落在内层院子的中部，两座藏经阁在院子的东北角和东南角。照片资料显示，整座遗址直到1950年都保存完好，但在柬埔寨国内动荡时期遭到了劫掠。这里发现了许多国宝级的雕像，或许这就是被劫掠的原因之一吧。现在，Prasat Chen的状况非常非常糟糕。神庙内层的东塔庙（门楼）内发现了《罗摩衍那》中猴子兄弟打斗的雕像，现藏于金边的国家博物馆。西塔庙（门楼）内的雕像是《摩诃婆罗多》中怖军和难敌决斗的场景，般度兄弟在观战，黑天当裁判。这一主题的雕像在高棉王朝的历史中是独一无二的。由此，我们也知道了Prasat Chen是献给毗湿奴的神庙。西塔庙（门楼）内原本共有九尊雕像，现找到了六尊，收藏于不同的博物馆或私人手中。2013年6月，美国大都会艺术博物馆向柬埔寨政府归还了两尊从这里带走的雕像。 Prasat Chen内层的三座塔庙 Prasat Chen现状 Prasat Chen门楣浮雕Koh Ker Temple（戈给神庙）是阇耶跋摩四世修建的国庙，是Koh Ker神庙群中最大的一处遗址。在这里发现了40块石碑，为考古提供了重要的资料。戈给神庙是供奉湿婆林迦Tribhuvanesvara的地方，是座规模巨大的建筑群。东面有两座大殿，之后是引道，中部有门楼和主神庙群，西面是Prasat Thom（大塔）。大殿最东面的两座大殿坐落在引道的南北两侧。每座大殿是由四座长形建筑围成的“四合院”。两座大殿现都已经倒塌，保存状况很差。引道原本的引道现在变成了停车场，引道的两旁也变成了服务区，提供餐饮服务和纪念品的销售。在服务区的西面就是门楼，现在的游览线路就从这里开始。外层门楼这座十字形的门楼是座独立的建筑，它的两翼是带窗栏的窗户而没有连接围墙。门楼只在中部有一个入口，现已倒塌无法通行，游客只能从门楼旁边的缺口进入。门楼后面的两座红土岩建筑应该是藏经阁，南面的藏经阁毁坏严重。Prasat Krahom（红塔）藏经阁后面才开始出现主神庙群的红土岩围墙，但入口不是座门楼而是座砖塔，它的名字是Prasat Krahom。Krahom的意思是红色，可能因为砖是红色的，所以得名红塔。塔的左右两侧有门，连接着围墙。它的保存状况比其他神庙好一些。红塔的前面原本安放着湿婆的坐骑南迪，但是雕像已经毁坏了。在这里还发现了跳毁灭之舞湿婆雕像的碎片，完整的雕像有两个人高，应该是古代高棉最高的雕像。走廊红塔后面是主神庙群的护城河，护城河上有走廊通往神庙群的第二层。走廊原本是有屋顶的，现在只留下了东倒西歪的柱子。走廊的两侧有贴着地面的Naga栏杆，这是吴哥早期的建筑风格。主神庙群Prasat Khmao（黑塔）在走廊的尽头，是神庙群第二层的红土岩围墙，它有一个塔和两道大门。这个塔的名字是Prasat Khmao（黑塔）。这里的雕刻让人印象深刻，我们能看到守护神在东西侧的墙上。在第二层和内层之间有众多的长形建筑，但是它们没有连接在一起。以这些建筑构为原型后来发展成为连续的回廊，在吴哥窟达到其顶峰。内层穿过黑塔就能看见另外一道砂岩的围墙，门楼有一个入口。这一层便是主神庙群的内层。内层共有超过20座建筑，都是用砖修建的。它们现在保存的情况都很糟糕，使这里看起来很混乱。内层西面差不多一半的空间被九座塔庙占据，前排五座，后排四座。在中央塔庙前面有一个Mandapa（大厅），即印度寺庙中传统的亭子。信徒聚集在此等待进入小室朝拜，在某种程度上，它变成了王宫的接见室。现在这个“大厅”被一个草棚盖了起来。另有十二座小塔围绕着这九座塔庙。内层的东北角和东南角有两座藏经阁。Prasat Thom（大塔）从西面离开主神庙群就能看到被围墙围绕的大塔了。在这个100米长，89米宽的围墙内，除了大塔没有其他的建筑。大塔是座底边长40米，高35米，共七层的正方形金字塔。它没有位于院子的正中央，而是很靠西。只有东面有台阶通往塔顶。在大塔的塔顶有个10平米的平台，原本可能有座木制的塔庙。塔庙内供奉着湿婆林迦Tribhuvanesvara，塔庙和林迦的基座由真人大小的神鸟支撑着。碑文记载林迦有4.5米高，直径1.5米。如果用砂岩制作的话，重量为24吨，是吴哥时代最大的林迦。据说，在法国殖民统治时期林迦被法国人带走了。现在，在大塔的北侧新建了木质楼梯通往顶部。站在大塔的最高处，能欣赏到周围的风景，也更能感受到建筑的伟大。 入口处的服务区 大殿外景 大殿内部 外层门楼 门楼后面的藏经阁 红塔 走廊 Naga栏杆 黑塔 守护女神 第二层和内层间的长形建筑废墟 南迪和优尼 塔庙和大厅 九座塔庙（局部） 十二座小塔（其中两座） 内层西门楼 大塔 大塔 木质楼梯 支撑底座的神鸟 原本安放林迦的地方未完待续，请期待【高棉传奇】小康讲戈给神庙群（下）QQ群：153994166微信号：高棉传奇微博：@高棉传奇关于小康：自由摄影师，职业旅行家，走遍世界但独爱吴哥，曾十数次前往柬埔寨，无数次的深入丛林寻找失落的高棉文明，去过柬埔寨所有吴哥文明遗址，熟悉吴哥王朝的历史和故事，对吴哥有独到的理解和发自内心的热爱。关于《高棉传奇》：本书的主要内容是吴哥古迹，书中以建造年代为序详细的介绍了吴哥景区大小环线上几乎所有的古迹，还尽可能详细的介绍了柏威夏寺（Prasat Phra Viharn）和戈给（Koh Ker）神庙群。另外简单的介绍了所有吴哥时代的国王和他们的事迹。在书的最后，还附上了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的故事概要，以帮助各位品读浮雕上的故事。希望有一天，我能在吴哥和拿着此书穿行在古迹中的你们相遇！小康的《高棉传奇》将在搜狐上连载，如果喜欢小康请点击原文地址，支持我们的出版众筹，非常感谢！